« Une Nuit à l'université » de débats, concerts, exposition, cinéma, etc. : fête ! dans le mouvement des Universités : le mouvement après le mouvement et qui l'excède pour le continuer sous d'autres formes et vers d'autres mouvements à venir.

« UNE NUIT A L'UNIVERSITE » 12 JUIN 2009

Université Paris 8 Vincennes Saint-Denis
2 rue de la Liberté 93526 SAINT-DENIS - M13 Saint-Denis Université
Sur Internet : http://nuit.universiteparis8engreve.fr

A l'occasion des mouvements de ces dernières années nous avons expérimenté des formes de recherche et de relation au savoir en résistance aux modèles dominants qui tendent à s'imposer. Indépendamment de la réussite ou de l'échec des différentes séquences de lutte passées ou à venir, l'autonomisation de ces pratiques tant par rapport aux pressions économiques que par rapport aux cadres universitaires classiques - ouvrent sur un champ à explorer. S'y est fait jour, grâce au temps de la grève, l'intensité proprement politique du rapport entre la théorie et la pratique.
Nous créons un "inter-séminaire" qui a pour vocation de faire résonner entre elles ces expériences (groupes de réflexion et de recherche ouverts, mises en pratique de l'université expérimentale, séminaires de grève autogérés, etc.) afin qu'elles s'enrichissent mutuellement et qu'elles puissent mettre en commun des réflexions et des réalisations.

Qu’est-ce qu’un mouvement ?
... et qu’est-ce qu’on peut y faire ?

Chaque année ça recommence. Chaque année de nouvelles lois qui représentent toutes les mêmes logiques nous amènent à nous mobiliser. Parfois on contient un peu le flot, parfois on perd sur toute la ligne, souvent même l’application des réformes est reportée (aux vacances...) ce qui reporte aussi le combat, voire le supprime. Face à cela, allons-nous continuer à faire des mouvements de la même manière chaque année - répéter les mêmes gestes, comme si c’était la première fois ?
Les mouvements ne sont pas, comme on voudrait nous le faire croire, des combats apolitiques motivés par un calcul d’intérêt, qui nous mèneraient, après des manœuvres stratégiques et d’habiles négociations, à un profit, dans des situations qui nous concernent en particulier (en tant qu’étudiant, enseignant, travailleur de telle entreprise, etc...). En pensant les choses de cette manière, on reproduit exactement le schéma dominant: celui d’un individu narcissique, isolé, séparé, qui travaille et qui consomme, qui évalue soigneusement ses intérêts « privés » et laisse la politique aux professionnels dont c’est le métier.

La Vague parfaite. 10 000 contre le G8 dans la zone rouge.
Communiqué 19 Mai 2009-Turin-Italie

La Vague a envahi les rues, et bloqué à nouveau la ville, et montée des manifestations contre le G8 à nouveau porté le conflit des mondes de l'éducation et du travail. A Turin, dix mille étudiants, partis du bâtiment du Block G8, ont décidé de marcher sur le centre, prenant pour cibles les banques et les agences d'intérim, scandant à nouveau que "Nous ne paierons pas votre crise".
La Vague entière a décidé de tenter d'entrer dans la zone rouge, refusant toute contrainte à sa liberté de circuler, pour atteindre le site du sommet des barons des lobbys : nous avons protégé la manifestation des charges et nous dénonçons l'utilisation massive et excessive de gaz lacrymogènes projetés au niveau des yeux contre les étudiants.

COMMUNIQUE DE PRESSE

Etudiants de toute l’Europe, nous nous sommes réunis à Bruxelles, Leuven et Louvain-la-neuve depuis le 25 avril 2009 pour débattre à propos du processus de Bologne. Jusque maintenant, aucun pays n’a tenu de vrai débat public avec les ministres de l’éducation. Le débat n’a pas seulement été refusé, aussi notre liberté d’expression a été réprimé et nous avons été criminalisé à plusieurs occasions. Aujourd’hui, les ministres de l’éducation se sont réunis ici à Louvain-la-neuve, donc nous, étudiants, avons organisé le contre-sommet de Louvain 2009.

I
L'université a toujours été le lieu d'où se pense, s'analyse et se maintient l'ordre d'un monde.
Plus sourdement elle n'a pas cessé d'être un lieu d'où émerge une certaine pensée du désordre, d'où jaillissent des expériences de lutte et de nouveaux rapports au Monde. De nombreuses batailles se sont ainsi livrées en son sein, car elle n'a jamais été séparée du devenir du Monde.
Elle est traversée par les mêmes lignes de tension et les mêmes fractures qui constituent l'ordre social.

Inspirée des Mères de la Place de Mai qui marchent en cercle tous les jeudis à Buenos Aires pour rappeler à la mémoire de la dictature argentine, les Universités toujours en grève et n’ayant reçu aucune réponse à leurs revendications ont entamé le 23 mars à midi LA RONDE INFINIE DES OBSTINÉS en place de grève (Parvis de l’hôtel de ville) à Paris. Cette ronde tourne depuis cette date jour et nuit en permanence. A l’université de Paris 8, se sont jointes les universités de Paris X Nanterre, Paris 1, Paris 2, Paris 4, Paris 6, Paris 7, Paris 12, l’IUFM de Paris, ainsi que les collectifs SLU, SLR etc. et d'autres rondes ont été crées à Toulouse, Lyon, Lille, aux Antilles, etc.

La question se pose, à chaque fois qu'il y a un mouvement autour des universités, d'arriver à faire en sorte que ne soit pas laissée hors champ la façon dont est organisé, dont est construit le savoir universitaire lui-même. C'est ce qui me semble fondamentalement en question, et c’est ce dont beaucoup de gens ont parlé ici.
Cette question pourrait être formulée : quel sens peut-on donner à l’expression « politique du savoir » ? Entendue en deux sens qui sont d'une part la place du savoir dans le fonctionnement de ce que certains ont proposé d'appeler le « capitalisme cognitif », centré sur une économie de la connaissance, et d'autre part comment construire ou comment concevoir une image du savoir qui soit irréductible à ce fonctionnement ?

Peu de lignes dans les journaux, encore moins à la télé, mais la grève dans les facs, c’est plus d'une vingtaine d' universités bloquées en France. De Marseille à Brest, de Strasbourg à Pau, les étudiants ont stoppé les cours et se sont réappropriés leurs locaux. A Rennes 2, ça fait 4 semaines qu’on est en grève. Mais plus que les derniers décrets, c’est toute la politique de l’éducation qu’on veut revoir, et peut-être même celle du gouvernement… Nous avons donc pris le temps et les lieux pour nous organiser.

Nous avons créé Rennes Troie, une fac alternative, pour expérimenter une autre façon de partager le savoir et la grève. On refuse de se voir imposer des savants et autres marchands d’idées prémâchées : les professionnels de la lutte comme les professionnels du savoir. Et chacun est à même d’amener sa pierre à l’édifice, de construire Rennes Troie.

Chaque année depuis quelque temps, les étudiants descendent dans la rue, défilent en manifestation, font des AGs, déclarent la grève, contestent des réformes qui participent toutes des mêmes logiques ; aujourd’hui plus que jamais nous devons donc nous interroger sur ce que nous espérons trouver dans un mouvement social.
Nous sommes nombreux à avoir vécu l’expérience des fins de mouvement, où la douleur de la « reprise » ne rendait que plus pressant l’impératif de continuer, et ce en dépit des amères victoires stratégiques, syndicales ou parlementaires. Mais grâce à cette expérience semble précisément s’ouvrir une perspective nouvelle, qui consiste à commencer un mouvement comme si l’on était déjà en train de le continuer